التخطي إلى المحتوى
خطبة الجمعة كاملة مكتوبة باللغة الصينية

مقدمة عن اللغة الصينية

المملكة العربية السعودية اقرت تدريس اللغة الصينية في جميع مراحل التعليم سواء ابتدائي او متوسط او ثانوية او جامعة للاولاد و للبنات ، ونحن هنا سوف نقدم لكم خطبة جمعة باللغة الصينية مميزة جدا و قصيرة تنفع لجميع المناسبات وهذه الخطبة عن البر بالوالدين.

خطبة عن بر الوالدين باللغة الصينية

赞美真主,我们赞美他,并寻求他的帮助和宽恕,我们寻求与真主庇护从自己的罪恶和我们的罪恶,从真主不引导不误导他,而不是误导哈迪,我作证,没有上帝,但没有伴侣独自真主,我作证,穆罕默德是他的奴隶和他的使者,愿安拉保佑他和他的家人和同伴和平和认可了很多。

后:信徒啊:最大的穆斯林的权利,并责成父母的权利,但大多推荐的威严和仁慈美德Sahpthma即使他们是不信的,但不是Aitiahma在不服从上帝和他的参与。

安拉的仆人:为了孝敬我们的父母与在语言和行动,慈善公益的所有面处理他们讲好,降低了声音,连续和相关性,慈善服务和赚钱来满足所有的需求,并采取仁慈与他们考虑的感受和弥补,并寻求满意和收集Mahbubathma。

订购全能的建议后,命令崇拜他和奥尔尼为参与由父母的义和善待他们,并与他们相谈甚欢,尤其是在旧时代,削弱了父母,并且需要更多的服务和关注,可以发出自己的钱与儿子的愿望行,但禁止全能的Nehrhma和口语,以严厉的,直到他全能全能禁止只是Altovv向他们表示不满的迹象,然后绘制了附件,以他们的全能雄辩的图片,并与他们软是降低了他们的翅膀,类似于鸟,这降低了他的翅膀对他们Frakhh怜悯,然后命令全能为他们祈祷,给孩子一个点球,如果护理的年轻时代和教育。

如收到对话的许多美德孝敬父母和禁止Akogahma和侵犯吩咐他们,即使先知 – 愿他安息 – 做父母的义提前圣战上帝的份上,在正确的阿卜杜拉·马苏德 – 愿真主保佑很高兴与他 – 他问先知 – 平安他 – :任何对神的爱?!他说:“祈祷的时候,”我说:然后呢?!他说:“父母的义,”我说:然后呢?!他说:“圣战真主的缘故”

那人来到先知,愿他安息Istoznh圣战,他说:“我向你的父亲”,他说:是的,他说,“它提供了争创”同意。

在小说穆斯林:一个人接受先知,和平是他,说:我接受你的效忠移民和圣战组织,寻求神的奖励 – 万能 – 他说:“是不是你的父母附近?”,他说:是的,但两者,他说:“Vtbnga ?全能 – – 从神奖励“他说:是的,他说:”回到你的父母这么好Sahpthma”。穆斯林圣训。

在这里,让先知,和平是他和圣战的父母的义,这名男子参考命令他们离开的志愿者圣战。

在Musnad艾哈迈德和苏南艾布达乌德,从阿布·赛尔德愿真主保佑他,“一个人迁移到真主的使者,和平是他来自也门,他说:«你是也门?»,他说:我的父母,他说:«给你的权限?»曰:«无»,他说:«引用它们Fastoznhma,你追求的耳朵,否则尊敬他们。“艾哈迈德和艾布达乌德和伊本判决叙述。

在这次讲座中,家长应该问的许可甚至否则出去圣战偏偏如何。

穆斯林圣训他从阿布·胡莱勒的圣训圣训,愿真主保佑很高兴与他的先知,和平是他,说:«尽管鼻子,尽管,并不顾»,它是:谁?安拉的使者说:«谁抓住他的父母在年老,一个或两个未进入天堂»。

在这种Jaahimah和平来到先知苏南妇女,和平是他,说:上帝的使者:我想入侵,我来到Oschirk,他说:“你是一个母亲”,他说:是的,他说:“把她;永乐她脚下“

当母亲哭了巴利阿里斌希德去世对他是说:是什么让你哭了吗?!他说:我有两个门打开了天堂,而其中一个封闭。

对话在这个意义上许多,根据快乐的父母的义和善待他们,在这个世界和后世Barhama慈善和猥琐Akhma屈曲Ogillma的吩咐他们,难免后悔在这个世界或以下。

安拉的仆人:父母的宗教的义觉得人性的实现,同时也谴责谴责,并认为其成果迫切需要的人会发现自己孩子的水果Phipprh他的孩子,并提高他作为他的父母的义和最好的给他们,而这场面,虽然没有证明这些传言是真的。

亲爱的穆斯林青年的情人:我知道你的池的父母和你顺从他们,引导成年Mratk和酋长国的称号,并造成此后您的好意幸福。

亲爱的兄弟,如果你的父母你的原因,人们更怜悯你,仔细一

التعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *